history of independence -Rustam Sani

鲁斯旦：国阵只有危机处理厘清国家概念再谈独立功臣
■日期／Sep 15, 2006 ■时间／11:57:34 pm
■新闻／家国风云 ■作者／獨立新聞在線主編-庄迪澎

【本刊庄迪澎撰述】著名马来知识份子鲁斯旦沙尼（Rustam Sani）非议，联盟／国阵的所谓“亲善”模式，马来西亚并无所谓“民族国家建设”（nation-building），只有彼此协商分配利益及“危机处理”（managing crisis）而已。

他说，马来亚独立前，巫统、马华公会及印度人国大党结盟，并非为了争取独立，只是为了参加1952年吉隆坡地方议会选举；由于在此次地方议会选举大胜，所以三党继续维持合作关系。

“1957年独立之后，他们延续这种合作关系，没有争吵时，大家就协商分配利益；我要这个多一点，你要那个多一点。有争吵时，就有人站出来说要‘亲善’（muhibbah）。”

鲁斯旦沙尼质问道：“这哪里是民族国家建设？只是危机处理而已。刚过去的国庆日，我们伟大的‘优雅的沉默者’（指首相阿都拉巴达威）还在谈‘亲善’，他还停留在50年前那里。以前华人、马来人、印度人一起吃榴连，现在哪有？”

鲁斯旦沙尼昨晚在吉隆坡暨雪兰莪中华大会堂青年团及“动力青年”（Y4C）昨晚主办《重写马来西亚独立历史》座谈会上，发表他的看法；这场座谈会的其他主讲人是民主行动党中委刘天球、回教党中央研究中心主任朱基菲利阿末（Dzukifli Ahmad）及马来西亚策略研究机构（Strategic Analysis Malaysia）首席分析员黄永安。

鲁斯旦沙尼说，提到“独立”，许多人只是简单地联想到1957年脱离英国殖民统治，但事实上马来西亚独立的史实及意义远比此复杂许多。

“所谓‘独立’，不只是脱离殖民统治，而是要建立一个大家都可以接受的新的身份认同。这在我国历史上发生过，只是历史学家们都没有去探索。”

鲁斯旦所谓“历史上发生过”的事，是指跨族群的激进国族主义组织泛马联合行动委员会（Putera-AMCJA）。泛马联合行动委员会提出的《人民宪法》（People Constitution）乃由马来人及非马来人共同草拟，并且提出以“马来由”（Melayu）作为新国家的“国族”概念称谓。

鲁斯旦说：“如果这个概念成为事实，今天刘天球和鲁斯旦沙尼都一样是‘马来由’。当时所谓的‘马来由’并不是否定非马来人的差异，而是强调大家都是一样的国族。”

“我们的先贤当时接受这个概念，但是今天如果有人这么提，很多人会马上晕倒。”